佛教的說法是說人的自性都圓滿俱足,所以我們修行的目的就是發現它、尋回它。我看見某些修行人因為相信人的自性是圓滿俱足的,所以就認為我與神佛平齊。但我要說這個認為自己與神佛平齊的想法是錯誤的。


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南部網友張鯨先生來信:

這幾天我心情煩悶

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相信主耶穌為人付出代價,使人與神得以和好,有這樣的信的人就能領受神所賜與的恩典。這個恩典是指信的人罪得以在神面前獲得遮蓋,使神可以與人和好的交流,讓神將生命灌注到人的靈裡,使人漸漸變化、獲得榮耀。

以上,需要信主的人才得以享受。這樣的恩典並不是人做工得來的代價,而是因信而來的。有人問過我是否勤做好事就能得到恩典。我想說恩典不是交換而來的,是神依著他的意志賜與的。關於恩典基本上神宣布了一種信就能得到的,那就是因信稱義,罪(使神不喜悅的事)能夠得到赦免。

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有人遭遇長期靈擾,導致身體事業都很不順利。其實遇到身體不健康應該先諮詢醫生,當醫生也無法解決時才討論到靈擾的問題。如果真的是靈擾,對一般民俗宗教信仰者而言,找高功的師父幫忙解決或許是最快的方式。但是找師父作法辦法會需要金錢,這對某些窮困的受靈擾者是很大的負擔。以基督徒的方式來說,就是請牧師或教友為受靈擾者禱告。但是這些方法並不是人人都有效果的。

如果我們不看來干擾的靈與被干擾者本人的糾葛的話,其實靈擾說穿了只是體質敏感的人被陰靈跟隨,這樣的事。解決之道其一是讓陰靈離開,其二是讓人的體質變得不那麼敏感。精神科的某些藥物可以讓人的體質不那麼敏感。如果不想吃藥的話,多運動、多曬太陽、吃營養的食物來增強自己的身體和靈體也是方法。

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靈這方面的感覺在科學上很難證實,但至少對我而言是真實存在的。雖然他從來都不幫我預言,但我從他身上得到了「鼓勵」。每當我有點沮喪消沉或壓力過大的時候,他總是會反覆輕輕地告訴我「沒事了,一切都會過去的」。有時一次兩次的消沉或許連平常的人類朋友都會懶得聽我訴說,但不知道為什麼他總是很有耐性地鼓勵我,聽我抱怨。另外,對不確定的未來我有莫名的信心,因為他總是告訴我「那一定會實現」,雖然他從來都沒有具體詳細地說「什麼」會實現。有這樣的朋友我感到高興且溫暖,而且永遠都不會感到寂寞。

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禱告請求神在夢中啟示或許是一個不錯的方法。但很多時候所謂夢中的啟示只是自己胡思亂想而已。

其實我很討厭斷章取義,我厭惡把一串文字從書的一章單獨抽離出來解釋,完全忽略與上下文的關係,也不關心那串文字在全書中扮演的角色的解釋法。老實說,只抽出一串文字來賦予那串文字在另一件事上的意義,這麼做,當然那本書是字字珠璣,信手拈來都是真理。可是那串文字在這種解釋方法下真的能代表作者當時的意思嗎?

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每當我想動筆寫些什麼,尤其是我想將文章貼到某網站的時候就會有靈擾。說實在的,我不知道為何會有這樣的阻礙,但這樣的靈擾的確讓我覺得很煩。不過如果太在意這現象就很容易變成被害妄想,因為情況並不是不可應付的嚴重。

修行不僅僅是行住坐臥,而是有意識地行住坐臥。清楚的知道自己正在做什麼、想什麼,而不是一昧的放空。南懷瑾老師說追求頑空會墮落成豬,這句話我一直記著。人貴自知,這是與其他動物最不相同的一點。如果連知都沒有了,那要如何談智。

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在從AA+這本書中,作者說了一個有關刺蝟跟狐狸的故事。狐狸很聰明、皮毛漂亮又跑得快,牠一直想吃刺蝟。但無論牠用什麼方法,只要刺蝟知道狐狸接近,就會縮起來變成一個刺球,這樣狐狸就沒辦法動牠了。


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我最近工作極為忙碌,所以修行上我頂多就是做事儘量的專注、情緒儘量維持平穩。這樣沒什麼不好,因為修行正是在行住坐臥、日常瑣事之間進行的。另外,我的憂鬱好了,基本上我只有每年的5月會固定地憂鬱一陣子,只要一進入6月就自然恢復了。

我最近沒有寫什麼文章,因為要思想的事太多,導致我不知道如何動筆。至於個人的靈擾經驗之前已經說得太多了,我不想再繼續那樣的話題。

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想做的事,只要是經過自己深思熟慮,全力以赴,無論做了什麼樣的選擇,我都相信自己不會後悔。


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