Thy eternal summer shall not fade.

為了回應某人的疑問，我想先說明我認為：神是 All above all，是創造天地萬物的那個初始意志。每個人都有神的特質。基督徒的講法就是每個人都有神性，佛教徒的類似說法是眾生皆有佛性，新時代的類似說法就是小我都有大我的特質。

所以問題：在小我有大我的特質的前提下，小我可以等同大我嗎？小我是大我的一部份，還是小我就是大我呢？也就是說人的個別意志會相等於眾人的總意志嗎？如果小我等同於大我那麼結果就是「朕即國家」，因為你一個人的意志就是眾人的總意志。這很明顯與事實不符。

那麼，另一個問題：總意志會不會等同於個別意志的加總？也就是說大我的想法跟作為是不是單純的小我的想法跟作為相加？舉最接近的例子：觀諸各民主國家的行為，很明顯，這個答案是否定的。

還有，「創造天地萬物的神」跟大我是一樣的嗎？關於神是怎麼誕生的，也就是神是從何而來的，這沒有人知道。可是基督徒相信，身為第一個意志的神，用他的意志，使物質世界成形。而神將他的意志吹入物質造成的人的身體，所以人類才會有神性。而這「分離的神性」在地上繁衍，生養眾多。但是很明顯，這些「分離的神性」的集合，並不完全等於大我（約等於每個人的神性的總和），大我也不等於那作為「分離的神性」的源頭的神。大我不等於神。而「分離的神性（人）」既然不等於大我，那更不可能等於神。

佛身為覺悟的人類，所以佛也不是神。

所以，人人可成佛（覺悟的人），但是人絕對不可能成為神。