Thy eternal summer shall not fade.

雖然我持續地在禪修(冥想)和瑜珈，但我現在仍是個基督徒，我相信有神。

因為我是個基督徒，所以我不能祭拜，因此，我在研究佛經的時候，凡是神話和儀軌的部分都去除了，只留下對於生滅和空性的討論以及禪定的部分。

為什麼會去研究佛經呢?這起因於南懷瑾大師說不了解就批評才是真迷信。所以我願意花時間去了解，為的是對佛教有正確的認知。當然，我並沒有荒廢基督徒該有的讀經靈修，只是那些心得大多在基督徒的聚會中分享，而沒有寫下來，因為我覺得那些內容是信主者才能理解的。

越修行，就發現這兩種宗教的差異越大。用基督的道理去批評佛教是不到位的，相反的也是，橘子跟蘋果要怎麼互相批評呢?

我曾經也是個佛教徒，但由於天使的啟示，我改信基督。但祂們沒有反對我看某些類似哲理的經書，所以我就不客氣地繼續禪修了。因為天使在我身邊，所以我也不用結界，因此我禪修從來就沒遇到奇怪的境相而是很順利地踏入心靈世界。所以才會有對於楞伽的理解。我是邊禪修然後再跟楞伽經印證的，沒有借助任何咒語和佛號，也不是藉由主耶穌的力量，而是自力的開展。

那樣的禪修經驗，並不會讓我對神失去信心，相反地，信心更大。因為我體驗如同枯葉般漂流在這世界，有那樣的不安感，所以更加地信靠神。或許也是我相信印度教徒說的「我們都在神性之中」，所以我更加地堅定對神的信。

我的好朋友在印度因為恐怖攻擊被印度政府禁足在旅館裡的時候，藉著這首歌

(http://youtu.be/aaU6EMR37NA)禱告。我也是如此，神帶給我喜樂，這種喜樂不會有過後變為痛苦的副作用，因為神是恆存的。

我想我還是會繼續禪修，因為它讓我體會到神性的豐足。不是有也不是無，無法用言語形容的豐足。